Confirmado el manuscrito japonés más antiguo sobre las enseñanzas de Confucio
Los expertos creen que han encontrado el trabajo más antiguo sobre enseñanzas confucianas en Japón. El hallazgo se remonta a casi 1500 años cuando la nación japonesa apenas estaba emergiendo. Esta colección de comentarios sobre Confucio puede ayudar a los investigadores a comprender mejor la historia temprana de Japón, así como la filosofía y religión china.
La Universidad de Keio compró el manuscrito a un comerciante de libros raros en 2017. Consta de veinte páginas que se han pegado juntas en un pergamino que mide 27 cm de largo (9 pulgadas). El documento se ha considerado "invaluable" y la Universidad de Keio formó un equipo multidisciplinario para investigar el texto. Los miembros del equipo incluían expertos en la historia y la literatura china y japonesa antigua.
Invaluable comentario confuciano antiguo
Los especialistas identificaron el libro como el volumen cinco del Lunyu Yishu, que es una exposición de las Analectas de Confucio. Un análisis textual mostró que el manuscrito fue "probablemente escrito entre el período de las dinastías del Norte y del Sur y la Dinastía Sui (581-618)", informa Asahai Shimbun. El manuscrito fue compilado por Huang Kan, un erudito confuciano en el siglo VI d.C. Se cree que el manuscrito fue llevado a Japón por diplomáticos. Probablemente fueron emisarios de la dinastía china Sui o Tang (618-907 d.C.).
Un examen del manuscrito reveló una marca que indicaba que era propiedad del clan Fujiwara. Dominaron el gobierno japonés en la era Nara (714-784 d.C.) y la era Heian (794-1185 d.C.). Lo lograron al casar a sus hijas en la familia imperial. Este documento, que hubiera sido muy valioso, fue administrado por un funcionario de la corte que también era miembro de la aristocracia. El manuscrito desapareció y se perdió durante siglos.
Si se autentica, el descubrimiento sería un tesoro nacional
Los expertos de la época se sorprenden de que se haya encontrado el manuscrito, aunque señalan que no ha sido autenticado de manera concluyente. El Asahi Shimbun cita a Terukuni Kageyama, un ex profesor de historia y filosofía de China, quien explica que “la foto de la marca de propiedad y el monograma escrito a mano en el manuscrito son casi idénticas a las de los antiguos registros históricos chinos en la colección del Museo Nacional de Tokio. " Si los manuscritos están autenticados, se considerarán "equivalentes a un tesoro nacional", concluye Asahi Shimbun.
Los comentarios son posiblemente una de las obras más antiguas sobre Confucio encontradas en Japón. El anterior más antiguo era un manuscrito de las Analectas confucianas, escrito durante la dinastía Song alrededor del 1200 d.C. Los investigadores creen que es el texto sagrado más antiguo escrito en papel, aparte de algunos textos budistas. El Asahi Shimbun informa que los expertos de la Universidad de Keio dijeron que "la escritura también es probablemente la más antigua entre los manuscritos de comentarios sobre las Analectas confucianas que se han transmitido en templos, santuarios u hogares". Esta opinión también ha sido corroborada por expertos de otras instituciones.
Confucio, representado aquí conversando con un niño, era un filósofo chino cuyas ideas han influido en las culturas de todo el mundo. Sus discípulos organizaron sus enseñanzas en las Analectas (Rijksmuseum / CC0)
La influencia de Confucio en Japón
Las Analectas de Confucio representan las enseñanzas del gran sabio chino. Confucio no escribió la obra en sí, sino que fue compilada por sus disciplinas. Según la Encyclopaedia Britannica, el confucianismo “es una cosmovisión, una ética social, una ideología política, una tradición académica y una forma de vida. Pone un gran énfasis en los rituales y el culto a los antepasados. Las enseñanzas de Confucio fueron muy influyentes en la sociedad china hasta la caída de la dinastía Qing en 1912 y todavía se respetan en la China moderna.
El confucianismo se introdujo en Japón en el siglo III d.C. Según Encyclopaedia.com, el nuevo sistema de creencias fue "apoyado por las fuerzas políticas de centralización en el naciente estado japonés". Esto se debía a que valoraba la eficiencia administrativa y la unidad, que eran importantes para las élites que estaban forjando lo que se convertiría en el Imperio de Japón. El clásico chino se enseñó en el sistema educativo y fue crucial en el desarrollo del código Samurái. El confucianismo siguió siendo muy influyente en la sociedad japonesa hasta que las autoridades de ocupación aliadas lo eliminaron del plan de estudios escolar a raíz de la Segunda Guerra Mundial.
El confucianismo se introdujo en Japón en el siglo III d.C. y fue crucial en el desarrollo del código samurái. La imagen muestra a un samurái con armadura, en una foto tomada por Felice Beato alrededor de 1860. (Dominio público)
Muchos investigadores creen que el Lunyu Yishu debe considerarse parte de las propias Analectas. Sorprendentemente, todas las copias de los comentarios se perdieron en China durante la dinastía Song. La única razón por la que la obra ha sobrevivido es porque se guardaban copias en Japón. Se espera que este trabajo se exhiba en la Librería Maruzen en Tokio. Se espera que revele mucho sobre la evolución de la filosofía y la religión chinas y su influencia en Japón.
Imagen de portada: la Universidad de Keio compró un manuscrito a un comerciante de libros raros en 2017. Compuesto por veinte páginas pegadas en un pergamino, los investigadores creen que ahora han identificado el manuscrito como una recopilación de comentarios sobre las enseñanzas de Confucio producidos por el académico chino Huan Kan. Fuente: Izquierda; Rijksmuseum / CC0 Derecha; Universidad de Keio
Autor: Ed Whelan
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