La misteriosa Aradia: ¿Diosa pagana o bruja perversa?

La línea divisoria entre diosa y bruja, o entre bruja y santa, era muy delgada en la antigüedad. Un ejemplo de esta confusión es la legendaria historia de Aradia: una mujer cuya vida ha sido explorada en estudios folkloristas y neopaganos de antiguos mitos y leyendas.

La historia de Aradia se hizo famosa al popularizarse la Wicca y otras tradiciones neopaganas. Es famosa como reina de las brujas y diosa de la luna. Aradia es a menudo presentada como una importante deidad, y aparece como personaje en muchos libros. Sin embargo, sus orígenes no son tan evidentes. De hecho, parece que hay muchas preguntas sin respuesta en relación con esta misteriosa mujer.

La Aradia del siglo XIX

Charles Godfrey Leland, un folklorista estadounidense, escribió a finales del siglo XIX el libro Aradia o el Evangelio de las Brujas, un texto basado en los antiguos conocimientos de las brujas paganas de la Toscana (Italia). Leland aseguraba que su libro estaba basado en un texto que recibió de una mujer de la Toscana llamada Maddalena. Se ha dicho del relato de Aradia que fue creado a partir de la antigua mitología etrusca. El folklorista nos presenta a Aradia como una mujer mesías que habría venido a la Tierra para ayudar a las brujas en su lucha contra la Iglesia Católica.

El Evangelio de las Brujas. (Public Domain)

Los escritos de Leland se hicieron muy populares después de 1899, aunque la cuestión principal que plantean los historiadores acerca de la validez de su texto es que Leland aseguraba que su libro estaba basado en fuentes fidedignas y relatos repetidos durante siglos por los conocedores de las artes de la brujería. Sin embargo, muchos historiadores lo dudan.

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La historia de Aradia empieza con su nacimiento. Leland escribe que era hija de una benéfica y poderosa deidad llamada Diana y de Lucifer, el más poderoso de los diablos (quien era además hermano de Diana). En esta versión del mito, Lucifer es el dios del sol, la luna y la luz, y su belleza y atractivo son arrebatadores. Desde el primer capítulo, el autor del libro nos muestra el poder de Aradia y la importante misión que le fue encomendada por su madre. Un día le dice Diana a su hija Aradia:

Sin duda es cierto que eres un espíritu,
pero naciste para volver a ser
mortal; debes bajar a la Tierra
a enseñar a hombres y mujeres
anhelantes de estudiar la brujería en la escuela.
Pero no serás como la hija de Caín,
ni como aquella raza que se ha hecho finalmente
perversa e infame a fuerza de sufrir,
como los judíos y los zíngaros vagabundos,
todos ellos ladrones y truhanes; como ellos
no debes ser....

Y serlas la primera de todas las brujas conocidas;
la primera de todas en todo el mundo;
y enseñarás el arte de envenenar,
envenenar a aquellos que son los grandes señores de todo;
sí, les harás morir en sus palacios;
y encadenarás el alma del opresor (con tu poder);
y cuando encuentres a un campesino que sea rico,
entonces enseñarás a la bruja, tu alumna, cómo
arruinar sus cosechas con crueles tormentas,
con rayos y con truenos (terribles),
y con granizo y viento…

Algunos pasajes del texto de Leland están relacionados con la antigua mitología, mientras que otros evocan los relatos populares de brujas, criaturas y espíritus diversos. La verdad de la historia de Aradia está mezclada con diferentes mitos y leyendas, dando vida a una obra monumental que insufló nueva vida en las creencias paganas.

‘El aquelarre’, óleo de Francisco de Goya (1798) (Public Domain)

Una diosa para los paganos modernos

La obra de Leland también inspiró nuevos libros, entre ellos el famoso El encargo de la Diosa. Estas publicaciones suenan muy convincentes y aseguran contar la auténtica leyenda de la diosa. Sin embargo, su información continúa siendo incierta por estar basados muchos de sus capítulos en el libro que publicó Leland en 1899. Y en la imagen que Leland nos describe, Aradia aparece como un personaje sexual y sensual, cuyos poderes como bruja son mayores que los de muchos otros.

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Los historiadores y folkloristas actuales siguen sin poder demostrar ni refutar la historia que nos cuenta el libro de Leland, publicado hace ya más de cien años. Sin embargo, Sabina Magliocco, especialista en folklore italiano, opina que la leyenda de Aradia está compuesta por una compilación de numerosos personajes conocidos de épocas muy diversas, desde la antigüedad hasta el siglo XIX.

Magliocco sugiere que Aradia debía ser una criatura sobrenatural relacionada con el folklore italiano. La especialista ha identificado a Aradia con la figura de una bruja legendaria, probablemente la de una leyenda popular de la isla de Cerdeña conocida en la tradición como “Sa Rejusta”.

Otra teoría nos llega de Raven Grimassi, creador de la Stregheria, una corriente de la tradición neopagana. Grimassi afirma que existió una mujer real conocida como Aradia di Toscano que vivió en el siglo XIV y fue bruja, o incluso quizás la poderosa líder de un grupo de brujas que adoraban a la diosa Diana. Grimassi supone que la mujer de la que nos habla Leland no era más que una bruja medieval que creía ser la hija de una antigua diosa pagana.  

‘Diana después del baño’, óleo de François Boucher (1742), Museo del Louvre. (Public Domain)

Otra hipótesis nos llega de Mircea Eliade, historiador de las religiones rumano que vivió entre los años 1907 y 1986. Eliade sugería que el nombre de Aradia provenía de Arada y Irodiada, nombres populares de la famosa Reina de las Hadas. En la cultura rumana Arada estaba vinculada a Diana, y era patrona de un grupo de bailarines que existió hasta finales del siglo XIX (aunque es posible que continuaran sus actividades en secreto hasta nuestros días.)

La historia continúa

De todos modos, cualesquiera que sean los orígenes de Aradia, ella sigue siendo parte importante del mito de la diosa Diana. El texto de Leland es uno de los libros clave de la brujería moderna, y también una de las más fascinantes obras de la investigación literaria, mitológica, histórica y del folklore.

Imagen de portada: Ilustración de una bruja. (Public Domain)

Autor: Natalia Klimczak

Este artículo fue publicado originalmente en www.ancient-origins.net y ha sido traducido con permiso.

Fuentes:

Rosemary Ellen Guiley, The Encyclopedia of Witches and Witchcraft, 1989

Doreen Valiente, The Rebirth of Witchcraft, 1989. 

Charles Godfrey Leland, Aradia, or the Gospel of the Witches,1899. 

The goddess Aradia and other subjects, disponible en: https://www.jesterbear.com/Aradia/notes.html