Restauración revela el color y los patrones originales en el templo del antiguo Egipto

Una misión arqueológica conjunta germano-egipcia, que ha estado trabajando en el templo de Esna en Egipto desde 2020, logró descubrir patrones, imágenes y colores de los techos y paredes del templo. Con el trabajo de restauración y limpieza completado, se han encontrado patrones y colores brillantes que representan águilas y cabezas de cobra, entre otros, según un comunicado emitido por el Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto.

El templo de Esna, también conocido como el Templo de Khnum, está dedicado al dios con cabeza de carnero, Khnum (dios de la creación), y sus consortes divinos Menhit y Nebtu, su hijo, Heka, y la diosa Neith.

Se encuentra a 100 metros (328 pies) al oeste de la orilla del río Nilo en la ciudad de Esna. La mayor parte del templo se construyó durante el reinado del emperador Claudio (41-54 d. C.) y se completó durante el reinado del emperador Decio (249-251 d. C.), informa Ahram Online. Las ruinas del templo consisten en una sala de columnas con pilares ornamentados excavados con diseños de lotos y palmeras. Las paredes están cubiertas con relieves que muestran a los emperadores ptolemaico y romano ofreciendo sacrificios al dios Khnum.

imágenes excepcionalmente claras y brillantes. (Ministerio de Turismo y Antigüedades)

Detalles de la restauración del templo de Esna

"Esta es la primera vez que encuentro este relieve", dijo el Dr. Mostafa Waziri, Secretario General del Consejo Supremo de Antigüedades, refiriéndose a una representación única de la diosa cobra Wadjet. El espectacular relieve de Wadjet no fue mencionado en los trabajos publicados por el egiptólogo francés Serge Soniron, quien documentó los relieves del templo entre 1963 y 1975, dijo Waziri.

El Dr. Waziri agregó que estos patrones y colores se encontraron debajo del techo medio sobre la entrada del templo de Esna a una altura de 14 metros (45,9 pies). Aquí, la pintura representa una belleza simétrica: 46 águilas en dos filas, 22 de las cuales tienen cabezas de cobra que representan a Wadjet, la diosa, matrona y protectora del Bajo Egipto. El resto son cabezas de cobra que representan el Alto Egipto.

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Curiosamente, esta representación de Wadjet no ha aparecido en ninguna otra pintura o imagen antes. Wadjet generalmente se representa con el disco solar llamado uraeus. En la mitología egipcia, Wadjet es el protector del Bajo Egipto, hasta la unificación de las regiones del Alto y el Bajo. En muchos registros históricos, después de esta unificación, su asociación estaba ligada a Nekhbet, que se representa como un buitre blanco, y se une a Wadjet en la corona con la cobra uraeus.

El Templo de Esna regulaba la sexualidad y la pureza mediante el cumplimiento de reglas estrictas respecto a ambas. De otras inscripciones encontradas en las paredes del templo, todos los que ingresaban al templo tenían que cortarse meticulosamente las uñas de las manos y los pies, quitarse el vello corporal, purificarse las manos, prohibirse usar lana (solo se permitía el lino) y no haber tenido relaciones sexuales durante muchos dias.

El Dr. Hisham El-Lithy, jefe de la Administración Central para el Registro de Arqueología Egipcia y Jefe de la Misión Arqueológica Egipcia, dijo: "Las coloridas inscripciones han sufrido durante los últimos siglos por la acumulación de capas gruesas e impurezas". Esto incluía hollín, polvo, suciedad, excrementos de pájaros y murciélagos, telarañas, calcificaciones de sal, que se ha acumulado durante los últimos 2000 años.

Debido a estos factores, el proyecto de restauración del Templo de Esna se consideró vital para la preservación de las inscripciones únicas y distintivas de la época prerromana y romana. El financiamiento se recibió principalmente del Centro de Investigación Estadounidense en El Cairo y de otras fuentes.

El trabajo de restauración del templo de Esna fue meticuloso y literalmente devolvió la vida al trabajo antiguo. (Ministerio de Turismo y Antigüedades)

La cronología del templo de Esna

El director del equipo de restauración, Ahmed Imam, afirmó que la limpieza del muro occidental en el eje del templo también reveló una inscripción griega dibujada en tinta roja. Estaba completamente cubierto por una alfombra negra. Los estudios preliminares de este texto datan del emperador Domiciano (81-96 dC). La inscripción registra el día y el mes (Epiphi 5), esto corresponde al reinado de Domiciano a finales de junio o principios de julio.

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La inscripción registra el día y el undécimo mes de los antiguos calendarios egipcio y copto, "EPIPHI 5", informa Heritage Daily. Es probable que la construcción del templo se completara durante este tiempo. Los siglos XIX y XX vieron cómo el templo de Esna sufría la invasión urbana.

Esto probablemente resultó en limitar el acceso al sitio solo a través de una de las casas construidas a su alrededor. Durante el reinado del gobernador otomano albanés, Mohamed Ali Pasha (1805-1840 d. C.), se informa que el templo se utilizó como instalación de almacenamiento y almacén para la cosecha de algodón. En el futuro, se realizarán más excavaciones arqueológicas en el sitio y sus alrededores para descubrir más detalles.

Imagen de Portada: Este techo, cubierto con imágenes de la diosa cobra Uadyet, fue solo uno de los relieves que revivió el proyecto de restauración del templo de Esna. Fuente: Ministerio de Turismo y Antigüedades

Autor Sahir Pandey