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Descubierta perturbadora maldición en la catacumba de Jerusalén

Descubierta perturbadora maldición en la catacumba de Jerusalén

Se ha descubierto una antigua maldición pintada en una tumba en Beit She'arim. Representando el primer descubrimiento de este tipo en 65 años, el desgastado texto griego advierte a los ladrones que Yaakov (Jacob) "el Prosélito" los maldecirá.

Yaakov vivió hace unos 1.800 años. Su título, "el prosélito", significa que se convirtió al judaísmo. Después de haber muerto alrededor de los 60 años de edad, Jacob fue enterrado en una cueva en Beit She'arim, la antigua ciudad y necrópolis judía en la Baja Galilea durante el período romano. El área similar a un parque alrededor de la necrópolis está a unos 100 kilómetros o 62 millas al noroeste de Tel Aviv y ha sido Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 2015.

 

 

Después de la destrucción de Jerusalén en el año 70 d. C., el consejo judío del Sanedrín se mudó a Beit She'arim y se convirtió en el nuevo centro judío de educación y aprendizaje. Arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) y la Universidad de Haifa revelaron el miércoles que la maldición se encontró pintada en una catacumba en la necrópolis de Beit She'arim que se descubrió el año pasado.

Corredor en Catacumba no. 20, "Cueva de los Ataúdes" (Davidbena / CC BY-SA 4.0)

Corredor en Catacumba no. 20, "Cueva de los Ataúdes" (Davidbena / CC BY-SA 4.0)

La maldición o maleficio pintado de rojo fue escrito en griego

Según un informe de Haaretz, fue Jonathan Price, profesor de historia antigua en la Universidad de Tel Aviv, quien descubrió las dos inscripciones griegas dentro de la cámara más interna de una tumba inexplorada. La maldición pintada, o maleficio, estaba escrita en griego, con pintura roja, en una pared cerca de la morada. Fue diseñado específicamente para disuadir a los ladrones de tumbas, y como tal dice: "Jacob el prosélito jura maldecir a cualquiera que abra esta tumba, para que nadie la abra. Tenía 60 años".

La maldición, escrita con pintura roja sobre piedra en una tumba antigua en Beit She'arim. Dice: "Jacob el prosélito jura maldecir a cualquiera que abra esta tumba, para que nadie la abra. Tenía 60 años". Según la traducción de Jonathan Price, profesor de historia antigua en la Universidad de Tel Aviv. (יבגני אוסטרובסקי/IAA)

La maldición, escrita con pintura roja sobre piedra en una tumba antigua en Beit She'arim. Dice: "Jacob el prosélito jura maldecir a cualquiera que abra esta tumba, para que nadie la abra. Tenía 60 años". Según la traducción de Jonathan Price, profesor de historia antigua en la Universidad de Tel Aviv. (יבגני אוסטרובסקי/IAA)

Los investigadores sospechan que su edad, 60, fue escrita por alguien después de la muerte de Jacob. El profesor Adi Erlich del Instituto de Arqueología Zinman de la Universidad de Haifa, que dirige las excavaciones en Beit She'arim, dijo que la inscripción data del período romano tardío o bizantino temprano (es decir, alrededor de 390-400 d. C.). El Prof. Erlich también explica que Jacob, o Yaakov el Prosélito, era probablemente cristiano, o había pertenecido a uno de los cultos populares de Isis o mitra.

La conversión "cambiadora de vida" de Jacob al judaísmo

¿Qué tuvo que hacer exactamente Jacob para convertirse al judaísmo? En primer lugar, según un artículo de la BBC, convertirse al judaísmo "no es fácil" e implica muchos cambios serios en el estilo de vida. Después de aproximadamente un año de estudiar la ley judía, los conversos no solo tienen que aceptar la fe judía de todo corazón, sino que se convierten en miembros del pueblo judío y deben abrazar la totalidad de la historia judía y la cultura que surge de ella.

Incluso cuando el corazón de un posible candidato está en el lugar correcto, el proceso de conversión al judaísmo se rige por la ley religiosa judía en un tribunal religioso. Y aunque se deben hacer muchos cambios en la dieta y el estilo de vida, quizás el más difícil sea que los conversos varones deben someterse a la circuncisión. E incluso si un hombre ya está circuncidado, todo se trata de un ritual, y la sangre debe ser extraída nuevamente, ya que toda la prueba es simbólica del pacto entre Dios y Abraham descrito en el Antiguo Testamento.

De los ladrones de tumbas antiguos a los contemporáneos en Israel

La maldición de Jacob estuvo dirigida directamente a los ladrones de tumbas hace más de 1500 años, pero el saqueo sigue siendo un problema en Israel hoy en día. En 2012, el Times of Israel informó sobre un pequeño escuadrón de la Autoridad de Antigüedades de Israel "que hizo rappel hasta el fondo de un antiguo pozo, se arrastró a través de una entrada estrecha hacia un túnel horizontal de 2000 años de antigüedad y sorprendió a dos hombres palestinos que recorrían el pasillo. por artefactos."

Un jarrón griego robado y recuperado pintado en estilo de figuras rojas, saqueado de Israel, con el Jefe de la Unidad Antirrobo en el IAA Amir Ganor. (Yuli Schwartz/IAA)

Solo el año pasado, Amir Ganor, Jefe de la Unidad Antirrobo de la IAA, le dijo al Jerusalem Post sobre "una de las operaciones más importantes realizadas en la historia del país para luchar contra el comercio ilegal de artefactos". Una red criminal había robado cerámica, monedas, joyas y protomas (representación de la cabeza y el cuello de un animal) de deidades romanas "valoradas en aproximadamente decenas de millones de shekels". Ganor dijo que muchos de los objetos fueron "dejados en tumbas como ofrendas a los muertos y estaban destinados a servir a los difuntos en la vida del más allá".

Parece que a medida que avanza la era de la ciencia, la efectividad de las maldiciones disminuye y aumenta el robo de tumbas.

Imagen de Portada: La maldición pintada de rojo encontrada en una nueva tumba en Beit She'arim, Israel, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, a unos 100 km o 62 millas al noroeste de Tel Aviv, ¡que advierte a los posibles ladrones de tumbas que Jacob está mirando! Fuente: IAA

Autor Ashley Cowie

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Ashley Cowie

Ashley es una historiador, escritor y documentalista escoces que presenta perspectivas originales sobre problemas históricos, de maneras accesibles y emocionantes. Sus libros, artículos y programas de televisión exploran culturas y reinos perdidos, antiguas artesanías y artefactos, símbolos, arquitectura, mitos y... Lee mas
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