La destrucción de la catedral de Notre Dame es lamentable. Un icono maravilloso ha sido destruido en gran parte por el fuego. Sin embargo, no debemos desesperarnos.
Parte de la razón por la que esta pérdida es tan molesta es porque estamos inmersos en una forma de pensar occidental que equipara la autenticidad con la preservación de los materiales originales utilizados para crear un objeto o edificio.
Pero no todas las sociedades piensan así. Algunos tienen nociones bastante diferentes de lo que es auténtico. Edificios emblemáticos como el Palacio de Catalina en Rusia y los monumentos históricos de Japón de la antigua Nara se han restaurado con éxito, a veces después de grandes daños, y hoy son apreciados por millones de personas.
La aguja de madera justo antes de su colapso en el incendio de la catedral de Notre Dame. (Antoninnnnn / CC BY-SA 4.0)
El preámbulo de la Carta Internacional para la Conservación y Restauración de Monumentos y Sitios, (Carta de Venecia de 1964), establece que, “Imbuidos de un mensaje del pasado, los monumentos históricos de generaciones de personas permanecen hasta el presente como testigos vivos de sus tradiciones ancestrales ... Es nuestro deber entregarlos en toda la riqueza de su autenticidad ".
Pero en nuestro mundo diverso, la definición y evaluación de la autenticidad es un asunto complejo. Las directrices de la Convención del Patrimonio Mundial establecen que se puede entender que las propiedades cumplen con las condiciones de autenticidad si sus valores culturales "se expresan de manera veraz y creíble".
En consecuencia, la autenticidad de un edificio se determina en relación con su ubicación, configuración, uso y función, espíritu y sentimiento, también la forma y los materiales.
Los monumentos históricos de la antigua Nara en Japón, compuestos por templos budistas, santuarios sintoístas y los restos excavados del gran palacio imperial, ofrecen importantes perspectivas sobre la capital de la nación durante el siglo VIII. Estos edificios no son menos auténticos porque fueron restaurados extensivamente después de la promulgación de la Ley de Preservación de los Santuarios y Templos Antiguos en 1897.
El Salón Dorado del Templo Todaiji en Nara, Japón. (Jakubhal / CC BY-SA 4.0)
El Palacio de Catalina en Tsarskoe Selo (Pushkin), al sur de Petersburgo, fue destruido durante la Segunda Guerra Mundial. Cuando los rusos vieron por primera vez el daño, debieron desesperarse. Sin embargo, el gobierno proporcionó los recursos para permitir las restauraciones habitación por habitación. La restauración de la Sala de Ámbar, uno de los interiores de palacio más famosos del siglo XVIII, es un triunfo.
Los paneles que habían sido saqueados por los nazis fueron recreados durante 25 años con una inversión de $ 11 millones. Hoy en día, el Palacio está completamente restaurado, un ícono espectacular que atrae a millones de visitantes al año.
El salón de baile en el palacio Catherine en Tsarskoe Selo. (Stan Shebs / CC BY-SA 3.0)
El incendio en Notre Dame ha puesto en peligro una vasta colección de reliquias cristianas y obras de arte ubicadas dentro del edificio y en sus terrenos, incluida la corona de espinas. Los primeros en responder salvaron muchos objetos, pero no todos. Todavía no sabemos cuáles han sobrevivido.
¿El argumento sobre la autenticidad también se aplica a estas reliquias y preciosas obras de arte? Pues sí y no.
Reliquia de la corona de espinas, comprada por Luis IX de Baldwin II. Se conservó en la Notre Dame de Paris hasta el 15 de abril de 2019, cuando fue rescatado de un incendio en la catedral. (Gavigan / CC BY-SA 3.0)
Hay dos escenarios. La primera es que las reliquias y las obras de arte están parcialmente dañadas por el fuego, el humo y la caída de los materiales de construcción. En este escenario, la atención se centrará en la restauración, y pueden ocurrir cosas maravillosas en el ámbito de la conservación de materiales.
El segundo escenario es que las reliquias o las obras de arte están virtualmente, o totalmente destruidas. En este escenario, las obras solo se pueden replicar, no restaurar. Dicha réplica tendría un vínculo precario con las obras originales.
Desde el punto de vista de la restauración, existe una diferencia crucial entre los artefactos portátiles y no portátiles. Aparte de los que formaban parte del tejido del edificio, las reliquias y las obras de arte no se hicieron en el lugar. El edificio en sí, sin embargo, tiene una continuidad de identidad y función al estar ubicado dentro de un paisaje específico.
Una forma de avanzar es utilizar la Carta de Venecia (1964) para guiar la restauración. Esto significaría que los nuevos materiales utilizados para preservar esta estructura histórica se mantendrían distinguibles de la construcción original.
Conservación de la puerta de la ciudad en Lecce, Italia, realizada de acuerdo con la Carta de Venecia. (Colar ~ commonswiki / Dominio Público)
Otra forma de avanzar sería restaurar la estructura de una manera similar a la del palacio de Catalina I, en la que a un ojo sin tutor le resulta difícil distinguir entre las partes antiguas y nuevas de la estructura. Dado el alcance del daño, este sería el enfoque más estético y menos discordante.
A diferencia de otros lugares de gran importancia cultural, que pueden ser destruidos para siempre debido al desarrollo comercial, Notre Dame puede ser reconstruida. Con la tecnología moderna, es completamente posible recrear la catedral con casi exactitud al original. Podemos hacer esto y mantener el espíritu y sentimiento del edificio anterior.
Imagen de Portada: Fuego en el marco de la catedral de Notre Dame. Fuente: LeLaisserPasserA38 / CC BY-SA 4.0.
El artículo "Notre Dame: cómo una catedral reconstruida podría ser tan maravillosa" por Claire Smith y Jordan Ralph se publicó originalmente en The Conversation y se ha vuelto a publicar bajo una licencia de Creative Commons.
