Alrededor del año 1400 a. C., Menkheperure, un príncipe egipcio, dio un paseo hasta las pirámides de Giza. Al llegar a su destino, cazó un poco antes de quedarse dormido bajo la sombra de la Gran Esfinge. Sabemos esto porque los detalles exactos de este día fueron escritos en piedra en lo que se conoce como la Estela del Sueño o la Estela de la Esfinge. La Estela del Sueño es un artefacto increíblemente importante porque cuenta la historia de un sueño que alteraría el curso de la historia egipcia.
La historia cuenta que Menkheperure se durmió a la sombra de la Gran Esfinge de Giza. El joven soñó que la Esfinge, en la forma del dios Harmachis-Re-Atum, le prometía que se convertiría en rey si se quitaba la arena que cubría su cuerpo. Y no cualquier rey tampoco. Unirá el Alto y el Bajo Egipto para convertirse en rey de todo Egipto. “La arena del desierto, ahora me cubre por completo. He estado esperando que hagas lo que está en mi corazón, porque sé muy bien que eres mi hijo y protector.”
La estela del sueño de Giza, que se encuentra entre las patas delanteras de la Esfinge, según lo registrado por Karl Richard Lepsius, un egiptólogo, lingüista y arqueólogo moderno prusiano pionero. (Karl Richard Lepsius / Dominio público)
Menkheperure accedió a retirar la arena y lo hizo con prontitud. A cambio, la Esfinge cumplió su promesa y Menkheperure se convirtió en rey tanto del Alto como del Bajo Egipto, tomando el nombre de Faraón Tutmosis IV.
Tutmosis IV no fue elegido por su padre Amenhotep II como su sucesor, pero la promesa de la Esfinge se había ocupado de eso. Cuando llegó el momento de un nuevo rey, algunos hermanos mayores inconvenientes, que se interpusieron en el camino del elegido de la Esfinge, y la corona desaparecieron sin dejar rastro. Se encontraron fragmentos de inscripciones rotas de estos hermanos alrededor de la Esfinge.
Al convertirse en rey, Tutmosis se puso a trabajar directamente en una serie de cosas que ayudaron convenientemente a su imagen. En primer lugar, cambió las genealogías del palacio para que su madre, que era una concubina menor llamada Tiaa, se convirtiera en la “Gran Esposa Real” del reino. En agradecimiento a la Esfinge, Tutmosis hizo que limpiaran más la arena alrededor de la Esfinge y al hacerlo descubrió que las partes inferiores se estaban desmoronando. Hizo reparar la Esfinge cuando se descubrió esto. Finalmente, encargó la construcción de la Estela del Sueño en conmemoración del sueño que cambió su vida.
La Estela del Sueño de Thutmosis IV se encuentra entre las patas delanteras de la Esfinge en Giza, Egipto, y el sueño en la estela predijo una gran fortuna para quien lo soñó. (Lucas /CC BY-NC-SA 2.0)
La estela narra los acontecimientos del sueño de Tutmosis y subraya la dedicación del rey a su pueblo. Está inscrito en una gran losa de granito rosa de Asuán que mide 360 cm x 218 cm. Encima, hay representaciones del rey Tutmosis ofreciendo libaciones a la Gran Esfinge.
La estela es en realidad un dintel de puerta de piedra reutilizado (la piedra horizontal colocada en la parte superior de las aberturas de las puertas) tomado de la tumba del rey Khafre, quien comúnmente se cree que encargó la construcción de la Esfinge. Tutmosis hizo colocar la estela entre las piernas de la Gran Esfinge para que todos vieran el lugar exacto donde soñó que se convertiría en Faraón. La propia estela indica que fue colocada allí durante el primer año del reinado de Tutmosis, aproximadamente en el 1419 a.C.
El texto de la Estela del Sueño no solo cuenta la historia del sueño de Tutmosis. Muchos han indicado que probablemente tiene motivaciones políticas detrás. La estela parece servir como propaganda para el nuevo rey.
En primer lugar, la estela no rehuye el hecho de que la Esfinge se le apareció a Tutmosis en la forma del dios Harmachis-Re-Atum. Esta es una indicación no tan sutil de que Tutmosis fue hecho rey gracias a la bendición de un dios. Este vínculo con lo divino habría legitimado su posición como rey. “Mírame, mírame, hijo mío Tutmosis. Yo soy tu padre, Horemakhet-Khepri-Atum, y te daré el reinado en la tierra, frente a todos los seres vivientes. Llevarás las coronas blanca y roja sobre el trono de Geb, el príncipe heredero”.
Primer plano de una escena de la estela del sueño que representa a Tutmosis IV dando ofrendas a la Gran Esfinge de Giza. De una reproducción de tamaño completo que se exhibe en el Museo Egipcio Rosacruz, San José, California. (Captmondo / CC BY-SA 3.0)
Muchos han especulado sobre la autenticidad de la historia de Tutmosis y la Estela del Sueño. Algunos han sugerido que Tutmosis inventó todo después de que él asesinó a sus hermanos y usurpó la corona. La estela y la historia que la acompaña solo sirvieron para justificar sus acciones.
Otros han sugerido que el sueño de Tutmosis sucedió, pero en realidad fue una visión causada por una epilepsia hereditaria. La razón de esta teoría es que Tutmosis no fue el único en su línea hereditaria que reportó fuertes visiones religiosas y también murió inesperadamente temprano. Su hijo Amenofis III, su nieto Akenatón, así como Smenkhkare y Tutankamón también sufrieron el mismo destino. Algunos han especulado que padecían el mismo síndrome de epilepsia temporal familiar.
Algunos expertos creen que La Estela del Sueño ni siquiera data del reinado de Tutmosis IV a pesar de lo que puedan afirmar sus inscripciones. Hay errores e irregularidades en la ortografía que son inconsistentes con esta fecha y tipo de monumento. Es posible que esto se deba a que las inscripciones que se encuentran hoy en el monumento son intentos de restauración del original dañado que, de hecho, puede fecharse en Tutmosis IV. También es posible que simplemente se haya agregado a la Esfinge en una fecha muy posterior en un intento de aumentar su importancia. Independientemente de su origen, la Estela del Sueño es una parte importante de la historia egipcia.
Imagen de Portada: La Estela del Sueño de Tutmosis IV entre las patas delanteras de la Esfinge en Giza, Egipto. Fuente: Claudio Caridi / Adobe Stock
Autor Mark Brophy
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