La nación andina de Bolivia ha sido el hogar de varias culturas notables y, como resultado, muchos sitios arqueológicos permanecen en el país. El sitio Fuerte de Samaipata ha sido reconocido como crucial para la comprensión de las culturas andinas y se ha agregado a los Sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Este sitio fue construido originalmente por un grupo que pertenecía a la cultura Mojocoyas, la rama más al sur de las grandes personas que hablan Arawak. Utilizaron el sitio como centro ceremonial y administrativo por al menos 300 d.C. El área se incorporó más tarde al Imperio Inca en el siglo XIV.
Los habitantes del área se sometieron voluntariamente a la regla de los incas, quienes más tarde la convirtieron en una capital regional y le dieron su nombre. Debido a que fue estratégicamente beneficioso y uno de los puestos más remotos del Imperio Andino, el Inca reconstruyó gran parte del asentamiento original.
Fuerte de Samaipata fue atacado a menudo por los feroces chiriguanos de la región del Chaco que formaban parte del gran grupo guaraní. Y cuando los conquistadores españoles ocuparon el sitio y se asentaron en el área, más tarde se convirtió en un puesto clave en el transporte de plata de la famosa mina de Potosí. Los chiriguanos, sin embargo, continuaron atacando el remoto centro urbano.
Los colonizadores más tarde desarrollaron la nueva ciudad de Samaipata en el Valle de la Purificación, en parte porque creían que su antiguo asentamiento era demasiado vulnerable para atacar. En última instancia, se abandonó, lo que, irónicamente, ayudó a preservar las numerosas ruinas del sitio.
El sitio arqueológico cubre un área de 20 hectáreas y tradicionalmente se ha dividido en dos partes. Hay un centro ceremonial / religioso, así como un área administrativa y residencial. Mientras que los incas reconstruyeron muchos de los edificios originales, conservaron el diseño del asentamiento urbano original.
El área ceremonial en la sección norte del sitio es de aproximadamente 700 por 200 pies (213 por 60 metros). Un gran afloramiento de arenisca roja domina toda el área y las numerosas tallas grabadas en la cara de la roca datan de antes y después de la época de la ocupación inca. Las figuras incluyen animales, grabados lineales distintivos, conocidos como la serpiente por los lugareños, así como una gran cantidad de figuras geométricas.
Detalle de uno de los tallados en la roca maciza de Fuerte de Samaipata. (CC BY SA 2.0)
También hay varios nichos tallados en la roca y los que se encuentran en el punto más alto de la eminencia son conocidos como "el coro del sacerdote". Algunos de los nichos pueden haber sido moradas para sacerdotes o pueden haber tenido ídolos. También pueden haber sido parte de una serie de templos y santuarios que luego fueron destruidos por los españoles.
La otra sección principal del sitio es el área administrativa, que también sirvió como un distrito residencial para la élite local. Esta enorme plaza triangular es de unos 300 por 300 pies (91 por 91 metros) con restos de un mercado y una hacienda de la era española. La plaza está rodeada por los edificios incas en ruinas conocidos como Kallanka. Estos edificios, de forma trapezoidal y con muchas entradas, alguna vez fueron el centro de la vida pública. Se llevaron a cabo reuniones públicas, y los visitantes estimados se alojaron aquí, aunque a menudo se utilizaron como cuarteles militares. Parece que una Kallanka estaba siendo reparada cuando fue abandonada.
Nichos excavados en la gran roca, Samaipata (dominio público)
Uno de los restos residenciales más fascinantes es el Acllahuasi, o "casa de los elegidos" donde las mujeres incas fueron secuestradas, pasando su tiempo tejiendo telas para el Emperador Inca hasta que se casaron con nobles locales. Muchas mujeres también participaron en ceremonias religiosas y fueron seleccionadas a menudo para ser sacrificadas para apaciguar a las deidades.
Fuerte de Samaipata se encuentra en la provincia de Florida, departamento de Santa Cruz, Bolivia. Hay visitas guiadas por la zona y un autobús organizado por los operadores turísticos, funciona desde Samaipata. La ubicación histórica está supervisada por un grupo sin fines de lucro y hay una pequeña tarifa de entrada. Lamentablemente, el sitio ha sido dañado en los últimos años por turistas descuidados que no han respetado el sitio y los grabados en las rocas.
Imagen de Portada: Las ruinas del Fuerte de Samaipata. Fuente: CC BY-SA 2.0
Autot Ed Whelan
Meyers, A., & Ulbert, C. (1997). Inka Archaeology in Eastern Bolivia. Some Aspects of the Samaipata Project. Tawantinsuyu: An International Journal of Inka Studies, 3, 80-85
Meyers, A. (2007). Toward a reconceptualization of the Late Horizon and the Inka Period: Variations in the Expression of Inka Power, 223-254
Siiriäinen, A. & Pärssinen, M. Eighty years after Erland Nordenskiöld: The question of the eastern frontier of the Inca Empire in Bolivia
Disponible en: https://www.helsinki.fi/aluejakulttuurintutkimus/tutkimus/xaman/articulos/9704/9704_sp.html